رسالهُ سیاسی با موُخرهُ آنتونیونگری غلامی اسپینوزا غلامی روزبهان

رسالهُ سیاسی با موُخرهُ آنتونیونگری غلامی اسپینوزا غلامی روزبهان

۰
امتیازی ثبت نشده
ناشر: 
شابک:
۹۷۸۶۰۰۱۷۴۰۳۰۰۵
برای اطمینان از صحیح بودن قیمت و همچنین اطلاع دقیق نسبت به موجود بودن این کتاب می‌توانید با شماره ۳۰ ۰۰ ۴۰ ۶۶ - ۰۲۱ تماس بگیرید
پرداخت درب محل و اینترنتی
از طریق کلیه کارت های بانکی عضو شتاب
پشتیبانی فروش
از ۸ صبح الی ۸ شب
ارسال رایگان در تهران
برای خرید بالای ۱۰۰ هزار تومان
روانشناسی شخصیت-مدرسان شریف-مرتضی ساعدی-سمیه شاهمرادی

روانشناسی شخصیت

ریال۲۲۰,۰۰۰,
کتاب روانشناسی عمومی-شهرآشوب-اقدس سلاحی

روانشناسی عمومی

ریال۱۵۰,۰۰۰,
آسیب شناسی روانی جلد اول-ارسباران-روزنهان-سلیگمن

آسیب شناسی روانی جلد اول

ریال۲۱۵,۰۰۰,
زمینه روانشناسی سانتراک 1-رسا-سانتراک

زمینه روانشناسی سانتراک ۱

ریال۳۸۰,۰۰۰,
کتاب روانشناسی رشد جلد اول-سمت-سوسن سیف-پروین کدیور-رضا کرمی نوری-حسین لطف آبادی

کتاب روانشناسی رشد جلد اول

ریال۱۵۰,۰۰۰,
نسخه اضطراب را بپیچید لیهی اکبری ابن  سینا-ابن سینا-لیهی

نسخه اضطراب را بپیچید لیهی اکبری ابن سینا

ریال۳۰۰,۰۰۰,
روانشناسی بالینی-پوران پژوهش-عبدالحسین فرهنگی

روانشناسی بالینی

ریال۳۲۰,۰۰۰,
کتاب آزمون های فرافکنی شخصیت-دانشگاه علامه طباطبایی-هادی بهرامی

کتاب آزمون های فرافکنی شخصیت

ریال۲۰۰,۰۰۰,
راهنمای عملی روان شناسی تجربی  گنجی ساوالان-ساوالان-حمزه گنجی

راهنمای عملی روان شناسی تجربی گنجی ساوالان

ریال۳۶۰,۰۰۰,
روانشناسی مرضی-رشد-جی ساراسون

روانشناسی مرضی

ریال۶۰۰,۰۰۰,
نظریه ها در روانشناسی رشد-جاجرمی-نیکچهره محسنی

نظریه ها در روانشناسی رشد

ریال۳۲۰,۰۰۰,
مبانی روان شناسی عمومی-روان-حمزه گنجی

مبانی روان شناسی عمومی

ریال۱۱۰,۰۰۰,
نظریه  های روان درمانی پروچاسکا سید محمدی روان-رافع-جیمز ا.پروچاسکا-جان سی.نورکراس

نظریه های روان درمانی پروچاسکا سید محمدی روان

ریال۷۰۰,۰۰۰,
چه رفتاری خواهم داشت وقتی تیراندازی شروع شود؟ شهریوری افق -بصیر-نادر شهریوری

چه رفتاری خواهم داشت وقتی تیراندازی شروع شود؟ شهریوری افق

ریال۲۵,۰۰۰,
شادمانی درونی مارتین سلیگمن تبریزی دانژه-دانژه-مارتین سلیگمن

شادمانی درونی مارتین سلیگمن تبریزی دانژه

ریال۳۲۰,۰۰۰,
روان شناسی رشد در گستره ی زندگی-دانژه-جان سانتراک

روان شناسی رشد در گستره ی زندگی

ریال۸۰۰,۰۰۰,

رسالهُ سیاسی با موُخرهُ آنتونیونگری غلامی اسپینوزا غلامی روزبهان

رسالهُ سیاسی با موُخرهُ آنتونیونگری غلامی اسپینوزا غلامی روزبهان

تالیف اسپینواز به ترجمه پیمان غلامی و ایمان گنجی با چاپ انتشارات روزبهان است، کتابی است در رابطه با سیاست.
سیاست در عمل از تمام قید و بندها آزاد است، آن را نمی توان صرفا به موضوعی خاص متعلق دانست، نه به دروس دانشگاهی محدود می شود و نه به رفتار سیاستمداران. به طور کلی این مفهوم از یک تعریف مشخص فراتر می رود، اما آنچه که واضح است، اینست که همه ی انسان ها به نوعی سیاسی هستند، اما لزوما سیاسی نمی شوند. بنابراین موضوع این کتاب به گونه ایست که می تواند برای همه افراد دارای جاذبه باشد.
گزیده ای از کتاب:
چه بسا کسانی که خطاهای ذاتی در تمام بشریت را محدود به عوام می دانند، پیشنهادات ما را مسخره کنند و بگویند « انبوه مردم هیچ اعتدالی نمی شناسد؛ آنها می هراسانند ومگر آنکه خود هراسان شوند»، آنها « عوام یا نوکرانی فروتن هستند یا اربابانی متکبر و هیچ حقیقت یا داوری در آنها وجود ندارد» و از این دست گفته ها. اما همه ی انسان ها یک و فقط یک طبیعت را به اشتراک می گذارند؛ قدرت و فرهنگ ما را گمراه می کنند و در نتیجه وقتی دو آدم کار واحدی انجام می دهند، اغلب می گوییم یکی به انجام آن مجاز است و دیگری نیست- آن هم نه بابت تفاوت در کار انجام شده بلکه به خاطر تفاوت در کننده ی کار.
«رساله‌ی سیاسی» نوشته‌ی باروخ اسپینوزا(۱۶۷۷-۱۶۳۲) فیلسوف هلندی قرن هفدهم است. او از تاثیرگذاران بر فلسفه عصر روشنگری است. آنتونیو نگری(-۱۹۳۳) فیلسوف و نظریه‌پرداز مارکسیست معاصر ایتالیایی نیز در این کتاب متنی در موخره نوشته است.
نگری در مقاله‌ای درباره همین کتاب می‌نویسد: «خودآیینی امر سیاسی تنها می‌تواند با خودآیینی سوژه‌ای جمعی ساخته شود... آزادی افراد تکین باید امنیت جمعی را بسازد.» کتاب حاضر از باروخ اسپینوزا مصداق همین جمله از نگری است: چگونه می‌توانیم فضایی جمعی انبوهه‌ای از نیروهای برسازنده، یا به عبارت دیگر سوبژکتیویته‌های بدون سوژه را نه در سطحی کلی که در سطحی تکین سازمان دهیم و به جامعه‌ای گذر کنیم که از خلال آزادی تکینگی‌های آن امنیت خود جامعه نیز ساخته می‌شود؟
در بخشی از کتاب می‌خوانیم:
اگر یک مدینه به هر کسی این حق و متعاقبا قدرت را اعطا کند تا به رای خودش زندگی کند، آن‌گاه مدینه حق خودش را واگذار و آن را به فردی منتقل می‌کند که چنین قدرتی را به وی داده می‌کند که چنین قدرتی را به وی داده است. اگر مدینه این قدرت را به دو یا چند نفر بدهد، و به هر یک از آنها اجازه دهد تا به رای خودشان زندگی کنند، آن‌گاه مدینه حاکمیت را تقسیم کرده است؛ و اگر در نهایت اینقدرت را به هر یک از شهروندان بدهد، آن‌گاه خودش را نابود کرده است، دیگر یک مدینه نیست، و همه چیز به وضع طبیعی بازمی‌گردد. همۀ این‌ها بنا به آنچه تاکنون گفته‌ایم کاملا روشن است. بنابراین، نتیجه می‌گیریم کاملا غیر قابل تصور است که هر شهروند به فرمان مدینه این اجازه را داشته باشد تا به رای خودش زندگی کند، و متعاقبا این حق طبیعی که هر انسان داور خویش است، ضرورتا در یک نظم مدنی متوقف شود.

این کتاب در بانک کتاب کتاب گالری عرضه شده است
شما میتوانید خرید آسان و مطمعن را با ما تجربه کنید
تهیه و ارسال کتاب شما در سریعتر زمان ممکن به سراسر کشور با کتاب گالری.